國家開放大學(xué)高起專真題《素質(zhì)與思想品德教育試題三》

素質(zhì)與思想品德教育

一、單項選擇題                                                               

1 、民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族在五千年的發(fā)展中所形

成的偉大民族精神的核心是 ()。

A.愛國主義B.人道主義

C.科學(xué)主義D.革命英雄主義

2 、競爭是互動的雙方為了達(dá)到某種目的   在社會的同一領(lǐng)域里與對方展開的競賽爭勝。 在現(xiàn)代社會中   對待競爭的正確態(tài)度是 ()。

A   勝不驕   敗不餒B    單打獨斗   拒絕合作

C   高估自己   低估別人D    為求勝利   不擇手段

3 、“人非圣賢   孰能無過。”在人際交往中   我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容   善于原諒。原諒他人

是 ()。

A    有失體面的表現(xiàn)B    軟弱可欺的表現(xiàn)

C    寬以待人的表現(xiàn)D    好壞不分的表現(xiàn)

4 、交往需要談話   談話促進(jìn)交往。在交談中正確運用語言技巧   是建立良好人際關(guān)系

的必要條件。下列交談方式中   正確運用了語言技巧的是 ()。

A   過分地恭維別人B    善于傾聽   禮貌待人

C     明知不對   少說為佳D     隨意插言打斷別人的談話                                 

5 、馬克思中學(xué)畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”   毛澤東青年時期便立志“以天下   為己任”   周恩來在南開讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存 高

遠(yuǎn)   在年輕時就 ()。

A    形成了正確的人生目的B    完成了人生修養(yǎng)的過程

C    實現(xiàn)了自己的人生價值D    達(dá)到了人生奮斗的目標(biāo)

6 、全國勞動模范徐虎說過   “你不奉獻(xiàn)   我不奉獻(xiàn)   誰來奉獻(xiàn)   你也索取   我也索取

向誰索取   ”這句話的意思是   社會需要每個人的奉獻(xiàn)   只有有奉獻(xiàn)才能有索取。這種觀點 認(rèn)為   人生價值的本質(zhì)在于 ()。

A.個人的社會存在B.個人需要的最大滿足

C.個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)D.社會對個人的尊重和滿足                           

7 、人生觀人人都有。在現(xiàn)實生活中   由于人們的立場和觀點不同   對人活著的意義的

理解不同   存在著各種不同的人生觀。其中   我們倡導(dǎo)的科學(xué)的人生觀是(    )。

A. 自私自利的人生觀B.及時享樂的人生觀

C.為人民服務(wù)的人生觀D.合理利己主義的人生觀                           

8 、人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。人生的社會價值主要表現(xiàn)為(    )。

A.個人的社會存在B.社會對個人的尊重和滿足

C.個人對自己生命存在的肯定D.個人通過勞動和創(chuàng)造   對社會所作的貢獻(xiàn)           

9 、人民群眾是推動歷史前進(jìn)的真正動力   是歷史的真正主人。這種群眾史觀反映到人

生觀上   必須是( )。

A.為人民服務(wù)B.為自己服務(wù)

C.為少數(shù)人服務(wù)D.為統(tǒng)治者服務(wù)

10 、人生價值   是指人類社會中人們之間的相互需要關(guān)系   是自我價值和社會價值的統(tǒng) 一。但人生價值的本質(zhì)是 ()。

A.社會對個人的尊重和滿足B.個人對社會的索取和占有

C.個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)D.社會對個人的肯定和支持

二、多項選擇題

1 、在五千多年的發(fā)展中   中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、

勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。當(dāng)代中國   我們要堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國 為恥  

大力弘揚民族精神和愛國主義傳統(tǒng)。新時期愛國主義思想集中表現(xiàn)在 ()。

A        爭取祖國統(tǒng)一B    維護(hù)世界和平

C    建設(shè)中國特色社會主義D    實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

2 、為人民服務(wù)的人生觀是科學(xué)的人生觀?？茖W(xué)的人生觀指導(dǎo)人們 ()。

A    選擇正確的做人標(biāo)準(zhǔn)B    堅持正確的人生方向

C    調(diào)節(jié)好自我與他人的關(guān)系D    形成“主觀為自己   客觀為他人”的觀點

E   在為人類創(chuàng)造幸福的同時   使自己感到并得到幸福

3 、全國勞動模范徐虎說過   “你不奉獻(xiàn)   我不奉獻(xiàn)   誰來奉獻(xiàn)   你也索取   我也索取

向誰索取   ”這句話的意思是   社會需要每個人的奉獻(xiàn)   只有有奉獻(xiàn)才能有索取。這種觀點 認(rèn)為   人生價值的本質(zhì)在于 ()。

A    個人的社會存在B    個人需要的最大滿足

C    個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)D    社會對個人的尊重和滿足

4 、在社會生活中   每個人都必然要和別人進(jìn)行交往   形成人與人之間的關(guān)系。下列選

項中   正確表述了人際交往與人際關(guān)系之間聯(lián)系的是 ()。

A   任何人際交往都是以往人際關(guān)系的產(chǎn)物

B   人際交往是一種狀態(tài)   人際關(guān)系是一個過程

C    人際交往的狀況與人際關(guān)系的發(fā)展程度成正比

D    人際關(guān)系是一切人際交往實現(xiàn)的根本前提和基礎(chǔ)

5 、下列與人交往的做法中   可取的是 ()。

A       明知不對   不說為佳B       贊揚別人   言過其實

C       與人交談時“洗耳恭聽” D    .少言冷語   自恃清高

6 、下列有關(guān)競爭與合作關(guān)系的說法中   正確的有 ()。

A    合作中有競爭   競爭中也有合作B    競爭與合作是統(tǒng)一的   相輔相成

C    競爭就是將對手擊敗   無須合作D    競爭與合作是截然對立、水火不相容的 7 、個人心理修養(yǎng)的目的是要達(dá)到心理健康。心理健康的人   一般能 ()。

A.進(jìn)行正常的人際交往   與別人和諧相處

B.保持人格的完整和健康   思想、語言和行動協(xié)調(diào)一致

C.積極地解決問題   保持良好的適應(yīng)和改變環(huán)境的能力

D.被消極情緒左右而情緒失常   過度地表達(dá)自己的思想感情

8 、確立較高的人格目標(biāo)   學(xué)習(xí)別人的長處   不斷充實自己   完善自己   增強自己的人

際吸引因素   是培養(yǎng)交往能力   獲得交往成功的前提   也是搞好人際關(guān)系的根本所在。下列 選項中   能增強人際吸引的因素有 ()。

A    樹立正確的人生觀B    加強道德修養(yǎng)   塑造良好品質(zhì)

C    增進(jìn)心理健康   培養(yǎng)生活情趣D    努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化   增進(jìn)智慧

三、名詞解釋

1 、愛國主義

2 、人生觀

3 、人生態(tài)度

4 、價值觀

5 、人生價值

四、論述題

1 、如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系

2 、如何正確認(rèn)識和處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系

參考答案：

一、單項選擇題：

1.A

2.A

3.C

4.B

5.A

6.C

7.C

8.D

9. A

10.C

二、多項選擇題：

1.ACD

2.ABC

3.C

4.C

5.C

6.AB

7.ABC

8.ABCD

三、名詞解釋

1 、愛國主義

愛國主義是對自己民族的一種深厚感情；一中隊祖國熱愛的情感心理；一種社會意識和精神 力量。

2 、人生觀

人們在實踐中形成的對人聲目的和人聲意義的根本看法和態(tài)度。

3 、人生態(tài)度

人生態(tài)度指的是人們對人生問題一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。

4 、價值觀

價值觀就是人們對于是非、善惡、好壞的評價標(biāo)準(zhǔn)，對自由、幸福、榮辱、平等這些觀念的 理解和輕重主次之分，是影響個體行為的重要因素。

5 、人生價值

人生皆知是指人你的生活、生存時間對自我、他人和社會多產(chǎn)生的意義及影響。

四、論述題

1 、如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系

1 充分認(rèn)識自然界是人類存在和發(fā)展的前提條件認(rèn)識協(xié)調(diào)個人與自然關(guān)系的重要性和迫切

性。要正確認(rèn)識人對自然的依存關(guān)系。人是自然界的有機組成部分人與自然是一種相互依存、 互相制約的關(guān)系不是一種單向的征服與被征服、掠奪與被掠奪關(guān)系。如果自然資源被耗盡、 自然環(huán)境被嚴(yán)重惡化最終受害的是我們?nèi)祟愖陨?。因此要科學(xué)地把握人對自然的改造活動。 人與自然之間關(guān)系的嚴(yán)重不和諧   日益彰顯協(xié)調(diào)的緊迫性。要增強責(zé)任意識樹立協(xié)調(diào)人與自 然的關(guān)系人人有責(zé)的觀念。

2 通過人與社會關(guān)系的協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系。人與自然的關(guān)系實質(zhì)上是一種社會人關(guān) 系與自然的協(xié)調(diào)最終取決于人與社會關(guān)系的協(xié)調(diào)。我們要重新審視人與自然的關(guān)系正確認(rèn)識 人與自然的相互依存、相互制約關(guān)系。在人與自然的關(guān)系上主要要把握好三個原則：一是適 度原則，即人要從自然界取得資源但索取要適度要使資源能夠長久甚至永續(xù)使用；二是保護(hù) 原則，即要使用與保護(hù)并重，在利用自然資源的同時要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境；三是節(jié)約原則，即 珍惜和節(jié)約自然資源，不掠奪和浪費資源。                                           2 、如何正確認(rèn)識和處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系

個人與他人、個人與社會的關(guān)系是人生中的現(xiàn)實問題。在個人與他人關(guān)系方面我們要努力做 到求同存異樂于助人己所不欲勿施于人寧人負(fù)我我莫負(fù)人嚴(yán)以律己寬以待人實現(xiàn)人人為我 我為人人。在個人與社會的關(guān)系方面要做到   窮則獨善其身   達(dá)則接濟(jì)天下。具體是：

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