山東自考山東師范大學(xué)主考的漢語言文學(xué)專業(yè)美學(xué)提分寶典

第一章緒論

美學(xué)的誕生與學(xué)科發(fā)展女女考點(diǎn)1

美學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了由審美意識(shí)到美學(xué)思想再到美學(xué)學(xué)科的漫長歷史過程。審美意識(shí)指人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)。這是美學(xué)發(fā)展的第一個(gè)階段。[19.04單]

美學(xué)思想奠基于審美意識(shí)，它是思想主體對審美現(xiàn)象某些本質(zhì)、特征、規(guī)律比較自覺的理性認(rèn)[20.08單]

美學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的確立，有兩個(gè)重要標(biāo)志:一是有專門的、系統(tǒng)的美學(xué)著作問世二是形成了獨(dú)立的、區(qū)別于其他學(xué)科的研究對象和范圍。[19.10簡]

美學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的形成以德國哲學(xué)家鮑姆嘉通 1750 年出版的《美學(xué)》一書為標(biāo)志，鮑姆嘉通也因此被稱為“美學(xué)之父”。

考點(diǎn)1美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

1、美學(xué)是一門研究審美現(xiàn)象的綜合性人文學(xué)科。[21.04簡][17.10單]

2、美學(xué)為什么是人文學(xué)科

第一，作為人文學(xué)科的美學(xué)，與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的研究對象不一樣。

第二，美學(xué)作為人文學(xué)科與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的研究方式和方法也不相同。

3、美學(xué)為什么是綜合性學(xué)科。[21.04單]

美學(xué)最初是依附于哲學(xué)的。美學(xué)以藝術(shù)活動(dòng)為中心，不斷從各種藝術(shù)之中汲取營養(yǎng)。它和自然科學(xué)也有很多聯(lián)系。格式塔心理學(xué)。

考點(diǎn)2 美學(xué)史上對美學(xué)研究對象的幾種代表性看法[20.08簡]

第一種，美學(xué)是研究美和美的規(guī)律的一門學(xué)科。[20.10單]柏拉圖《大希庇阿斯篇》;研究美本身、美的本質(zhì)。

第二種，美學(xué)是研究藝術(shù)的。[19.04單][17.04單]這個(gè)思想來源于德國古典美學(xué)的集大成者黑格爾。

第三種，美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科。[19.10單] [19.04單]

第四種，美學(xué)的研究對象是人和現(xiàn)實(shí)之間的審美關(guān)系。[18.10單] [17.04單]

第二章審美活動(dòng)論

考點(diǎn)4審美活動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制

1、審美需要指人作為一種有生命、有意識(shí)的社會(huì)存在物所內(nèi)在具有的，渴望在對象化的活動(dòng)中能動(dòng)地實(shí)現(xiàn)自己、肯定自己，并按照他的人生理想去自由而完整地發(fā)展自己的精神要求。[21.04單] [18.10名]

2、畝美需要的特征[21.04單]

第一，審美需要是人所獨(dú)有的一種具有內(nèi)在必然性的生命需要。

第二，審美需要屬于人的一種高級(jí)的精神追求。

3、審美理想是主體心目中關(guān)于完善的美的觀念。是主體通過想象在頭腦中構(gòu)造出來的理想形態(tài)的美。[17.10名]

4、畝美理想在審美活動(dòng)中的作用[20.10單] [20.08簡]

第一，審美理想在一定程度上決定著主體對于審美對象的選擇以及所做出的審美判斷。審美理想作為一種具有導(dǎo)向性、規(guī)范性的觀念，本身就表現(xiàn)為一種相對穩(wěn)定的價(jià)值取向。審美理想實(shí)際上是主體畝美判斷的總的原則和尺度。

第二,審美理想作為一種人生修養(yǎng)，直接使審美活動(dòng)成為主體人生實(shí)踐的重要組成部分審美理想反映著一定的民族性、時(shí)代性和階級(jí)性。

5、審美趣味的含義[17.04名]

審美趣味是個(gè)人在審美活動(dòng)和審美評價(jià)中所表現(xiàn)出來的主觀愛好和傾向。能力或鑒賞力是審美趣味的內(nèi)在方面，而興趣和品位則是審美趣味的外在表現(xiàn)。

6、審美趣味的特點(diǎn)[20.10單]

審美趣味中實(shí)際上存在著個(gè)體性與社會(huì)性、特殊性與普遍性的矛盾。

第一，畝美趣味具有明顯的個(gè)性差異。

第二，影響主體審美趣味的主要因素仍是他所面臨的后天因素或社會(huì)條件。

7、畝美趣味的判斷標(biāo)準(zhǔn)[21.04 單] [19.10 單] [16.10 簡]

無論審美趣味有多么明顯的主觀性和個(gè)性色彩，它仍然是有好壞高下之分的。

(1)我們必須把審美趣味聯(lián)系于具體的審美對象，看看依據(jù)這種趣味所做出的判斷是否充分反映了審美對象的客觀特點(diǎn)。

(2)審美趣味要受到主體畝美理想的制約。審美理想作為主體最高的審美追求，乃是主體進(jìn)行任何審美活動(dòng)的最高指導(dǎo)原則

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