真題| 自學(xué)考試2023年4月03709馬克思主義基本原理概論真題試卷及參考答案

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1. 馬克思主義理論體系的三個(gè)主要組成部分：馬克思主義哲學(xué)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。

2. 與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

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1. 所謂思想路線，是指一個(gè)階級(jí)及其政黨作為指導(dǎo)思想并用以支配行動(dòng)的認(rèn)識(shí)路線。

2. 黨的思想路線是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。“實(shí)事求是”這四個(gè)大字是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義哲學(xué)的精髓和活的靈魂，它充分地體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本原則。

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1. 生產(chǎn)力方面。當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)之所以能在一定程度上快速發(fā)展，有生產(chǎn)力自身發(fā)展規(guī)律，特別是科學(xué)技術(shù)自身發(fā)展規(guī)律作用的原因。

2. 生產(chǎn)關(guān)系方面。在所有制關(guān)系上，資本主義國(guó)家在其自身范圍內(nèi)進(jìn)行不斷的調(diào)整，以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。無(wú)論是資本社會(huì)化還是股權(quán)分散化都是在資本主義私有制基礎(chǔ)上的一種局部調(diào)整，以適應(yīng)資本主義自身創(chuàng)造出的巨大的社會(huì)化生產(chǎn)力的要求。

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1. 辯證的否定是事物的自我否定，即通過(guò)事物內(nèi)部矛盾而進(jìn)行的對(duì)自身的否定。

2. 辯證的否定具有兩個(gè)重要特點(diǎn)：其一，否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。

3. 辯證的否定是揚(yáng)棄。堅(jiān)持辯證的否定觀，就要對(duì)一切事物采取分析的態(tài)度，否定什么和肯定什么，批判什么和繼承什么，都要從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行具體分析，反對(duì)不加分析地肯定一切或否定一切。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，要采取批判地繼承的態(tài)度。

1. 中華民族有悠久的歷史，創(chuàng)造了燦爛的文化，我們必須繼承這份寶貴的文化遺產(chǎn)，只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，才能創(chuàng)造出中國(guó)特色的社會(huì)主義新文化。

2. 當(dāng)然這種繼承只能是有批判的繼承，批判和剔除其糟粕，吸取其精華，做到“推陳出新””古為今用”。既要反對(duì)全盤肯定傳統(tǒng)文化的復(fù)古主義，又要反對(duì)全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無(wú)主義。

3. 對(duì)于外國(guó)文化要采取有分析，有選擇，有批判的借鑒和吸收的態(tài)度。與此同時(shí)，又要批判和抵制外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)腐朽的沒(méi)落的東西。

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1. 馬克思和恩格斯在他們所創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀的基礎(chǔ)上，深刻分析了資本主義社會(huì)的基本矛盾的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，總結(jié)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，批判地吸取了英法兩國(guó)的空想共產(chǎn)主義和英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理因素，從而深刻地揭示出人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性，科學(xué)地預(yù)見(jiàn)了共產(chǎn)主義社會(huì)這一理想社會(huì)的基本特征，向全世界勞動(dòng)群眾展示了人類社會(huì)終將進(jìn)入共產(chǎn)主義的美好社會(huì)前景。同時(shí)他們明確指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命就是徹底解放全人類，為在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)而奮斗。這是根據(jù)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位所得出的科學(xué)結(jié)論。這一科學(xué)結(jié)論終于使人類對(duì)美好社會(huì)理想的追求由空想變?yōu)榭茖W(xué)?？傊?，共產(chǎn)主義之所以是人類最偉大的事業(yè)，就在于它是崇高理想與科學(xué)理想的統(tǒng)一，體現(xiàn)了人類對(duì)理想社會(huì)目標(biāo)的追求與符合規(guī)律的科學(xué)社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。

2. 馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義既是一種理想的社會(huì)制度，又是一種社會(huì)運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)主義作為社會(huì)制度，在我國(guó)乃至全人類的實(shí)現(xiàn)，還要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的奮斗。但是，共產(chǎn)主義作為一種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，自從馬克思和恩格斯在一百多年前創(chuàng)立了科學(xué)共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)以來(lái)，就已經(jīng)在不斷實(shí)踐之中。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的最終目的就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放的斗爭(zhēng)，社會(huì)主義國(guó)家人民進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)，我國(guó)人民所開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，都是偉大共產(chǎn)主義事業(yè)具體實(shí)踐的重要組成部分。