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?2023年10月山東自考本科《思想道德修養(yǎng)與法律》真題及答案(回憶版)

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發(fā)表時間:2023-10-30 15:56

2023年10月山東自考本科《思想道德修養(yǎng)與法律》真題及答案(回憶版)

1.(單選)人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等河題的》看法總觀點(diǎn)。其中,人生目的回答的問題是()。(本題2分)

A.人為什么活著

B.人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活

C.什么樣的人生才有意義

D.人與人之間應(yīng)當(dāng)如何相處

答案:A

解析:①人生目的:指的是人生實(shí)踐活動的總目標(biāo),是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識,是人生觀的核心,在人生實(shí)踐中具有重要的作用。②人生態(tài)度:表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活。③人生價(jià)值:判斷什么樣的人生才有意義。

2.(單選)協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,必須樹立綠色發(fā)展理念。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,要解決好的核心問題是()。(本題2分)

A.先開發(fā)后保護(hù)

B.先污染后治理

C.人與自然相互隔離

D.人與自然和諧共生

答案:D

解析:協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,必須樹立綠色發(fā)展理念。必須堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式和做法,決不能再以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取一時一地的經(jīng)濟(jì)增長。要把利用自然與尊重自然、改造自然與順應(yīng)自然、索取自然與回饋?zhàn)匀唤y(tǒng)一起來,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),才能真正建立人與自然和諧共生的新格局。

3.(單選)信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中,正確的是()。(本題2分)

A.信念深藏于人的內(nèi)心,從不向外表露

B.信念是人的認(rèn)識、情感、意志的統(tǒng)一體

C.信念形成于人生實(shí)踐中,可以輕易改變

D.信念是對美好生活的想象,具有完美性

答案:B

解析:信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。信念是人的認(rèn)識、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金”。

4.(單選)人們的理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)域,貫穿與人類活動的所有方面,下列選項(xiàng)中,屬于職業(yè)領(lǐng)域的理想信念的是()。(本題2分)

A.追求文明、健康、科學(xué)的生活方式

B.希望自己在工作中取得理想的成績

C.建立社會主義制度,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

D.追求高尚的理想人格,使自己富有人格魅力

答案:B

解析:只要認(rèn)定某種為社會所需要、為自己所喜愛的工作,并努力把它做好,不斷取得更大成績,就是個人在職業(yè)方面有理想有信念的表現(xiàn)。

5.(單選)有共同理想,才有共同步調(diào)。現(xiàn)階段,我國工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、建設(shè)者和愛國者的共同理想是()。(本題2分)

A.脫貧致富奔小康

B.全面建成小康社會

C.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義

D.爭取民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)人民解放

答案:C

解析:一個人的理想只有同國家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值。有共同理想,才有共同步調(diào)。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須樹立中國特色社會主義共同理想。實(shí)現(xiàn)這個共同理想,必須堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心,堅(jiān)定中國特色社會主義的信念,堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信任。

6.(單選)中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。但“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡單,不可能唾手可得、一蹴而就”,這段話的意思是說()。(本題2分)

A.共產(chǎn)主義是虛無縹緲的幻想

B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是現(xiàn)階段中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)

C.在社會主義初級階段,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想沒有現(xiàn)實(shí)意義

D.共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的最終實(shí)現(xiàn)是一個漫長、艱辛的歷史過程

答案:D

解析:共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系

1.中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。

2.建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路,中國特色社會主義事業(yè)需要共產(chǎn)主義理想指明前進(jìn)的方向。所以,中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系,它們是階段性理想與最終理想的關(guān)系。

3.現(xiàn)在,我們尚處于并將長期處于社會主義初級階段。應(yīng)當(dāng)科學(xué)把握歷史發(fā)展的規(guī)律,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

7.(單選)人們在確立理想、追求理想的過程中,總會感受到理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。對待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,正確的態(tài)度是()。(本題2分)

A.在實(shí)踐中把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

B.不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)

C.用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求現(xiàn)實(shí)

D.滿足于現(xiàn)實(shí),不再對理想抱有信心和熱情

答案:A

解析:(1)在學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中確立正確的理想信念。把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來,把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來,學(xué)會對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。

(2)把理想信念化為實(shí)際行動。崇高的理想信念必須落實(shí)在實(shí)際行動上。確立了理想信念,就要付諸行動。只有在實(shí)踐中,理想信念才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。要認(rèn)識到追求理想、實(shí)現(xiàn)理想是一個長期的艱苦奮斗的過程,既需要個人努力,也需要他人的幫助和配合。

(3)正確認(rèn)識和處理追求理想過程中的問題。追求理想、實(shí)現(xiàn)理想,要充分認(rèn)識理想實(shí)現(xiàn)過程的長期性、曲折性和艱巨性,同時正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,既不以理想來否定現(xiàn)實(shí),也不以現(xiàn)實(shí)來否定理想。

8.(單選)從四大發(fā)明到絲綢之路,從諸子百家到唐宋詩詞,這些都是中國人民的智慧和創(chuàng)造。正是這些智慧和創(chuàng)造,使祖國的山河具有了深厚的人文內(nèi)涵,使祖國成為了一個富有實(shí)際內(nèi)容和生命力的有機(jī)體。這集中表明,新時代弘揚(yáng)愛國主義精神必須()。(本題2分)

A.學(xué)習(xí)中國歷史,深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

B.遵守憲法法律,維護(hù)國家團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和安全

C.堅(jiān)持人民立場,始終把人民放在心中最高位置

D.對于祖國的未來發(fā)展,抱有強(qiáng)烈的優(yōu)患意識和責(zé)任意識

答案:A

解析:新時期愛國主義的時代要求

(1)堅(jiān)持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

(2)維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

(3)尊重和傳承中華民族歷史和文化。

(4)必須堅(jiān)持立足民族又面向世界。

(5)弘揚(yáng)民族精神和時代精神。

考前沖刺資料·P7第四點(diǎn)

9.(單選)不同的時代條件對愛國主義提出不同的時代要求,在當(dāng)代中國,弘揚(yáng)愛國主義精神必須做到的是()。(本題2分)

A.獨(dú)自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)

B.全面認(rèn)同和恢復(fù)中華傳統(tǒng)文化

C.堅(jiān)持愛國主義與社會主義相統(tǒng)一

D.“重新評價(jià)”近現(xiàn)代中國革命歷史

答案:C

解析:在當(dāng)代中國,愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上,弘揚(yáng)愛國主義精神必須堅(jiān)持愛國主義和愛社會主義相統(tǒng)一。

10.(單選)時代精神反映著社會發(fā)展的方向,引領(lǐng)著時代進(jìn)步的潮流,體現(xiàn)著社會的主旋律和時代的最強(qiáng)音。在中國特色社會主義新時代,任何一個具有愛國情懷的人都應(yīng)該大力弘揚(yáng)的時代精神的核心是()。(本題2分)

A.改革創(chuàng)新

B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

C.艱苦創(chuàng)業(yè)

D.自強(qiáng)不息

答案:A

解析:以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(精髓)——解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。

11.(單選)進(jìn)入新時代,我國面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境。維護(hù)國家安全,必須既重視外部安全,又重視內(nèi)部安全;既重視國土安全,又重視國民安全:既重視傳統(tǒng)安全,又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問題,又重視安全問題;既重視自身安全,又重視共同安全。這是我們在新時代必須貫徹落實(shí)的( )。(本題2分)

A.現(xiàn)代國家安全觀

B.總體國家安全觀

C.傳統(tǒng)國家安全觀

D.全面國家安全觀

答案:B

解析:總體國家安全觀的內(nèi)容:

(1)既重視外部安全,又重視內(nèi)部安全。

(2)既重視國土安全,又重視國民安全。

(3)既重視傳統(tǒng)安全,又重視非傳統(tǒng)安全。

(4)既重視發(fā)展問題,又重視安全問題。

(5)既重視自身安全,又重視共同安全。

考點(diǎn)聚焦·第三章第三節(jié)考點(diǎn)三

12.(單選)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源,凝聚著中華民族的智慧和力量,是中民族生生不息、開拓進(jìn)取的內(nèi)在精神動力。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的是( )。(本題2分)

A.坐而論道,閉門造車

B.拔一毛以利天下而不為也

C.各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜

D.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

答案:D

解析:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的愛國奉獻(xiàn),以天下為己任。

13.(單選)道德建設(shè)的核心體現(xiàn)并決定社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定道德領(lǐng)域的種種道德現(xiàn)象。我國社會主義道德建設(shè)的核心是( )。(本題2分)

A.集體主義

B.愛國主義

C.誠實(shí)守信

D.為人民服務(wù)

答案:D

解析:社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心,是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。社會主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。

14.(單選)當(dāng)今時代,人們即使足不出戶,也可以通過手機(jī)、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信工具介入社會公共生活的各方面、各領(lǐng)域。這體現(xiàn)的當(dāng)代社會公共生活的一個顯著特點(diǎn)是( )。(本題2分)

A.活動范圍的廣泛性

B.活動內(nèi)容的私密性

C.交往對象的單一性

D.活動結(jié)果的相關(guān)性

答案:A

解析:活動范圍的廣泛性。人們公共生活的活動范圍也極為廣泛,即使足不出戶,也可以通過手機(jī)、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信工具介入社會公共生活。

15.(單選)在社會公共生活中,任何一個社會成員,無論具有何種身份、從事何種職業(yè)、處在何種地位,都必須遵守的最一般、最起碼的行為規(guī)范是( )。(本題2分)

A.網(wǎng)絡(luò)道德

B.社會公德

C.家庭美德

D.職業(yè)道德

答案:B

解析:社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。

16.(單選)家庭是社會的細(xì)胞。家庭和睦則社會安定,家庭幸福則社會祥和,家庭文明則社會文明。下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德基本要求的是( )。(本題2分)

A.助人為樂

B.夫妻和睦

C.愛護(hù)公物

D.愛崗敬業(yè)

答案:B

解析:家庭美德的內(nèi)容:尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦,勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。

17.(單選)我國古代有很多道德修養(yǎng)的好方法,對我們今天仍有很好的借鑒作用?!墩撜Z》中說:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎? 與朋友交而不信乎? 傳不習(xí)乎?”這體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是( )。(本題2分)

A.學(xué)思明理

B.積善成德

C.慎獨(dú)自律

D.省察克治

答案:D

解析:省察克治,就是通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣,并堅(jiān)決將其克服和整治掉??鬃诱f:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這就是省察克治的修養(yǎng)方法。

18.(單選)法治思維的培養(yǎng),既要有知識儲備,又要有價(jià)值認(rèn)同,既要有理論,又要有實(shí)戰(zhàn),做到言行一致、知行統(tǒng)一。培養(yǎng)法治思維的首要前提是( )。(本題2分)

A.學(xué)法

B.尊法

C.守法

D.用法

答案:B

解析:尊法就是尊重法律權(quán)威,尊法是培養(yǎng)法治思維的首要前提。

19.(單選)法的作用是指法對人們的行為和社會關(guān)系所產(chǎn)生的影響和效果。法的作用一般可以分為法的規(guī)范作用和法的社會作用。在法的社會作用中,居于核心地位的是( )。(本題2分)

A.指引作用

B.強(qiáng)制作用

C.維護(hù)階級統(tǒng)治的作用

D.執(zhí)行社會公共事務(wù)的作用

答案:C

解析:法的社會作用是指法所具有的維護(hù)特定的社會關(guān)系和社會秩序的作用。法在維護(hù)階級統(tǒng)治方面的作用,是法的社會作用的核心。

20.(單選)法律關(guān)系由法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容等要素構(gòu)成。人們的智力成果,如科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)成果、學(xué)術(shù)著作、文藝作品等,可以成為( )。(本題2分)

A.法律關(guān)系的主體

B.法律關(guān)系的客體

C.法律關(guān)系的內(nèi)容

D.法律關(guān)系的載體

答案:C

解析:法律關(guān)系客體大體上可以分為三類:物、行為和智力成果。

21.(單選)法律淵源主要是指法的形式意義上的淵源,即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國法律淵源的特點(diǎn),下列表述正確的是( )。(本題2分)

A.判例法是我國重要的法律淵源

B.習(xí)慣法不可能成為我國的法律淵源

C.特別行政區(qū)法律不是我國的法律淵源

D.我國的法律淵源以憲法為核心,以制定法為主

答案:D

解析:我國法的淵源的特點(diǎn)包括:(1)以憲法為核心,以制定法為主。(2)特別行政區(qū)法律是我國法的淵源。(3)習(xí)慣在特定條件下也可成為我國法的淵源。

22.(單選)憲法作為國家的根本法,體現(xiàn)出與普通法律不同的特征。關(guān)于我國憲法的特征,下列表述正確的是( )。(本題2分)

A.憲法具有最高法律效力,在司法審判中優(yōu)先適用

B.憲法涉及社會生活的方方面面,被譽(yù)為社會生活的百科全書

C.憲法是制定普通法律的依據(jù),是全體公民必須遵循的最高準(zhǔn)則

D.憲法制定和修改程序更為嚴(yán)格,需要全國人大代表4/5以上人數(shù)表決通過

答案:C

解析:從效力上看,憲法具有最高的法律效力,是制定普通法律的依據(jù),是一切國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高準(zhǔn)則,任何法律、法規(guī)都不得同憲法相抵觸。憲法的修改,須由全國人民代表大會與會代表的三分之二以上多數(shù)通過。

23.(單選)我國憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利有多種類別。其中,公民的勞動權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、休息權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等屬于公民的( )。(本題2分)

A.平等權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利

D.政治權(quán)利和自由

答案:C

解析:社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利。社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利是指我國憲法所保障的公民享有的有關(guān)經(jīng)濟(jì)或經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)利,是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)保障。我國公民的社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利主要包括公民的勞動權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、休息權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)和離退休人員的生活障權(quán)及獲得權(quán)利救濟(jì)等多項(xiàng)內(nèi)容。

24.(單選)我國刑法根據(jù)犯罪客體的不同將犯罪分為十大類。其中,國家機(jī)關(guān)工作人員在公務(wù)活動中濫用職權(quán)、玩忽職守、徇私舞弊,妨害國家管理活動,致使公共財(cái)產(chǎn)或者國家與人民的利益遭受重大損失的行為,屬于( )。(本題2分)


A.瀆職罪

B.貪污賄賂罪

C.危害公共安全罪

D.妨害社會管理秩序罪

答案:A

解析:瀆職罪。指國家機(jī)關(guān)工作人員在公務(wù)活動中濫用職權(quán)、玩忽職守、徇私舞弊,妨害國家管理活動,致使公共財(cái)產(chǎn)或者國家與人民的利益遭受重大損失的行為。

25.(單選)程序法是保障權(quán)利和義務(wù)實(shí)現(xiàn)的程序方面的法律規(guī)范,包括訴訟程序法和非訴訟程序法。下列法律中,屬于非訴訟程序法的是( )。(本題2分)

A.《中華人民共和國刑法》

B.《中華人民共和國民法典》

C.《中華人民共和國人民調(diào)解法》

D.《中華人民共和國行政訴訟法》

答案:C

解析:程序法是規(guī)定保障權(quán)利和義務(wù)實(shí)現(xiàn)的程序方面的法律規(guī)范,包括訴訟程序法和非訴訟程序法兩部分。我國的訴訟程序法主要有民事訴訟法、行政訴訟法和刑事訴訟法,非訴訟程序法主要包括仲裁法和人民調(diào)解法。

簡答題:

1.(簡答)時代新人必須具備的基本思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),簡述思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的含義。(本題6分)

答案:(1)思想道德素質(zhì)是人們的思想觀念、政治立場、價(jià)值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面品質(zhì)和能力的綜合體現(xiàn),反映著一個人的思想境界和道德風(fēng)貌,是促進(jìn)個體健康成長、社會發(fā)展進(jìn)步的重要保障。

(2)法治素養(yǎng)是指人們掌握和運(yùn)用法律的素質(zhì)、修養(yǎng)和能力,包括學(xué)習(xí)法律知識、理解法律本質(zhì)、運(yùn)用法治思維、依法維護(hù)權(quán)利與依法履行義務(wù)等基本要素,對于保證人們尊崇法治、遵守法律具有重要意義。

2.(簡答)簡述愛國主義的時代價(jià)值。(本題6分)

答案:愛國主義的時代價(jià)值有:(1)愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟。

(2)愛國主義是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量。(3)愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉。古往今來,無論那些對歷史發(fā)展作出過較大貢獻(xiàn)的政治家、思想家、科學(xué)家、軍事家、文學(xué)藝術(shù)家,還是那些在歷史發(fā)展中起著決定作用的千千萬萬普通勞動群眾,啟迪、指引他們壯麗人生的一個共同思想因素,就是愛國主義。

3.(簡答)簡述形成良好的個人品德在社會主義道德建設(shè)中的重要意義。(本題6分)

答案:(1)良好個人品德的形成是社會主義道德建設(shè)的目標(biāo)要求。

任何道德規(guī)范體系的構(gòu)建、道德教育系統(tǒng)的形成、道德評價(jià)活動的進(jìn)行,最終目的都是要使這種道德規(guī)范體系、道德思想觀念深入人心,使其由外在的要求變成人們內(nèi)在的習(xí)慣,并自覺地遵循和踐行。而達(dá)到這一目的的有效途徑,就是培養(yǎng)個人良好的品德,這也正是社會主義道德建設(shè)的目標(biāo)和歸宿。

(2)良好個人品德的形成是夯實(shí)社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)。

形成良好的個人品德,既能從根本上夯實(shí)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的基礎(chǔ),也有利于奠定全社會道德建設(shè)的基礎(chǔ),對形成向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民的社會風(fēng)尚,發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用。

(3)良好個人品德的形成是個體精神境界的提升和全面發(fā)展的要求。

培養(yǎng)良好的個人品德,既是個人道德修養(yǎng)的目的,也是社會道德教育的任務(wù)。

4.(簡答)簡述法律監(jiān)督的類型。(本題6分)

答案:從廣義理解,依監(jiān)督主體的不同,可將法律監(jiān)督分為國家監(jiān)督和社會監(jiān)督兩大類。

(一)國家監(jiān)督,也稱國家機(jī)關(guān)的監(jiān)督,依國家機(jī)關(guān)的性質(zhì)的不同,又分為權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督、監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督和司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。

(二)社會監(jiān)督是指除國家機(jī)關(guān)以外的各政黨、各社會組織和人民群眾依照憲法和有關(guān)法律對各種法律活動的合法性所進(jìn)行的監(jiān)督。根據(jù)監(jiān)督主體的不同,社會監(jiān)督可以分為中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督、社會組織的監(jiān)督和人民群眾的監(jiān)督以及輿論監(jiān)督和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督。

5.(簡答)簡述我國國家機(jī)構(gòu)的組成。(本題6分)

答案:(1)全國人民代表大會及其常務(wù)委員會。

(2)國家主席。

(3)國務(wù)院。

(4)中央軍事委員會。

(5)地方各級人民代表大會和地方各級人民政府。

(6)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)。

(7)監(jiān)察委員會。

(8)人民法院和人民檢察院。

論述題舉例:

1.(簡答)論述全面推進(jìn)依法治國的基本要求。(本題10分)

答案:全面建成小康社會、全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨,都離不開全面推進(jìn)依法治國。全面推進(jìn)依法治國是一個系統(tǒng)工程,既要貫徹落實(shí)“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”法治十六字方針的要求,又要加強(qiáng)和改善黨對法治的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)法治隊(duì)伍建設(shè)。

(1)科學(xué)立法:完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系。

(2)嚴(yán)格執(zhí)法:深入推進(jìn)依法行政,加快法治政府建設(shè)。

(3)公正司法:保證公正司法,提高司法公信力。

(4)全民守法:增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會建設(shè)。

(5)加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè)。

(6)加強(qiáng)和改進(jìn)黨對全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)。

2.(簡答)論述如何科學(xué)認(rèn)識人的自然屬性和社會屬性。(本題10分)

答案:(1)社會屬性是人的根本屬性。自然屬性和社會屬性都是人的屬性,但只有社會屬性才是人的根本屬性。社會屬性不僅能把人和動物區(qū)別開來,而且還制約和決定著人的自然屬性。

(2)人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。人的本質(zhì)問題包括兩個層面:一是人與動物的區(qū)別,二是人與人的區(qū)別。人與動物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性,在于人的生產(chǎn)勞動。這一界定不僅可以從根本上把人與動物區(qū)別開來而且可以把千差萬別、各具特點(diǎn)的個人區(qū)別開來。個人的本質(zhì),總是要受到個人所屬的一切社會關(guān)系的總和的制約。

(3)人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的、歷史的、發(fā)展的。人的本質(zhì)是由以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)的“一切社會關(guān)系的總和”規(guī)定的,由于生產(chǎn)勞動總是在一定的時代條件下進(jìn)行并不斷發(fā)展著的,人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的各種社會關(guān)系也必然是具體的,這就決定了人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的、歷史的、發(fā)展的。

3.(簡答)根據(jù)道德的本質(zhì),論述道德功能和作用。(本題10分)

答案:(1)馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的本質(zhì),認(rèn)為道德是屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會意識形態(tài),是由社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映,并為社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。

(2)道德有多方面的功能,如調(diào)節(jié)功能(最主要)、認(rèn)識功能(主要)、教育功能、評價(jià)功能、導(dǎo)向功能、激勵功能、辯護(hù)功能、溝通功能等,其中占主要地位的是調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識功能。

(3)①道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。道德對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的這種能動作用,有力地推動了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。

②道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響。

③道德是影響社會生產(chǎn)發(fā)展的一種重要的精神力量。道德對生產(chǎn)力的影響,主要是通過人的精神狀態(tài)來實(shí)現(xiàn)。

④道德通過調(diào)節(jié)人們之間的關(guān)系維護(hù)社會生活的穩(wěn)定,保障人們政黨的生活和交往。

⑤道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治。

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